3 outros registros do atlas atendem pelo nome Acube. Todo Acube na Bíblia
pessoa
Acube
עַקּוּב
Acube foi um levita que serviu como porteiro no Templo durante o período pós-exílico.
- Versículos
- 5
- Primeira menção
- 1 Crônicas 9:17
- Última menção
- Neemias 12:25
- Período
- Exile and Return
- Tribo
- Levi
Identidade
Quem foi Acube?
Acube foi um levita que pertencia à família dos porteiros durante o período pós-exílico, após o retorno dos judeus do cativeiro babilônico. Ele é mencionado em várias listas de levitas e servos do Templo nos livros de 1 Crônicas, Esdras e Neemias.
Na genealogia dos levitas que se estabeleceram em Jerusalém, Acube está listado entre os porteiros que eram responsáveis por guardar as entradas do Templo. (1Cr 9:17) Os porteiros desempenhavam um papel crucial na manutenção da santidade e segurança das dependências do Templo.
Acube também é mencionado entre os levitas que retornaram a Jerusalém com Zorobabel, o governador de Judá, após o exílio babilônico. (Ed 2:42; Ne 7:45) Isso indica que ele ou seus descendentes faziam parte do grupo que ajudou a reconstruir o Templo e a restaurar as práticas de adoração em Jerusalém.
Mais tarde, durante a época de Neemias, Acube é listado entre os porteiros aos quais foi confiada a tarefa de guardar os depósitos das portas do Templo. (Ne 11:19) Esses depósitos provavelmente continham os dízimos, ofertas e outros recursos necessários para a manutenção do Templo e o sustento dos levitas.
No contexto da dedicação do muro reconstruído de Jerusalém, Acube é mencionado entre os levitas que estavam envolvidos nos rituais de purificação e na celebração que se seguiu. (Ne 12:25)
A menção repetida de Acube nas listas de levitas e servos do Templo destaca a importância do papel do porteiro na comunidade judaica pós-exílica. Eles eram responsáveis por manter a ordem, proteger o Templo e garantir que o espaço sagrado permanecesse puro e seguro.
Relações
Conexões diretas
Cada entidade que o grafo coloca em relação declarada com esta, agrupada pelo tipo de vínculo. Cada relação é escrita uma vez e seu inverso é derivado, de modo que os dois lados sempre concordam. As linhas marcadas “registry” vêm da espinha de identidade, e não de um versículo; uma linha marcada “qual portador é decisão da fonte” é aquela em que o nome podia significar mais de uma pessoa. O último grupo não é uma relação — conta os acontecimentos em que duas entidades estão juntas.
Está nos mesmos acontecimentos que
- Talmom1 acontecimento
- Matanias1 acontecimento
- Bacbuquias1 acontecimento
- Obadias1 acontecimento
- Mesulão1 acontecimento
Lugares
Onde isso acontece
A person is placed by the events they take part in, and an event has to clear three things to place them: it must say where it happened, that place must be one the gazetteer can put a coordinate on, and the verse must report it rather than foretell, command or ask it. Nothing anchored here clears all three. Where the text names a setting no gazetteer surveys — a vineyard, a palace, a plot of ground — it is left off rather than guessed at; where a place is named only in a prophecy, the map does not draw what was said to be coming as though it had happened; and a place reached only through a relation is not inherited, because standing beside somebody is not being somewhere.
No verse Atlas has read as a report puts this person anywhere.
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Padrão
Onde o nome de Acube aparece
Cada livro do corpus na ordem em que é lido, com a largura dos capítulos que contém. Uma barra são os versículos daquele livro que escrevem o nome, e os trechos planos são tanto da resposta quanto as barras.
5 versículos em 3 de 66 livros; 63 não escrevem o nome em lugar nenhum. Nomeado em 1 Chronicles (1), Ezra (1) e Nehemiah (3).
Leitura
Onde ler
Cada versículo do texto aqui carregado que nomeia esta entidade — 5, em 3 livros.
Continuação
Para onde esta página vai
Nada no grafo está a um passo desta entidade ainda. Estas são as entidades mais conectadas do mesmo tipo, para que a página termine em algum lugar. Descrições de STEPBible TIPNR.
Fontes