Atlas Biblica

    Fontes

    Toda afirmação factual deste site remonta a uma fonte registrada junto com o verbete que ela sustenta. Os verbetes mostram suas citações ao pé da página.

    Textos e conjuntos de dados

    Cada conjunto de dados é usado em uma versão fixada, registrada no repositório e verificada por checksum, de modo que um verbete pode ser rastreado até os dados exatos de que foi construído.

    TIPNR, Tyndale House / STEPBible
    Nomes próprios separados em indivíduos distintos, com todos os versículos em que cada um é nomeado. Domínio público. Fixado no commit 079db44.
    TAHOT and TAGNT, Tyndale House / STEPBible
    O texto hebraico e o grego, etiquetados palavra por palavra. Domínio público. Fixado no commit 079db44.
    MACULA Hebrew, Clear Bible / Biblica
    Sintaxe anotada por humanos sobre o Códice Leningrado de Westminster: papéis sintáticos, estruturas predicado–argumento, correferência e os domínios semânticos SDBH — as camadas que as passagens de extração e de auditoria leem. Os rótulos SDBH vêm dentro do MACULA sob a CC BY da Biblica; os dicionários da UBS que também os carregam são CC BY-SA e não são usados. Licença CC BY 4.0. Fixado no commit 47db250.
    MACULA Greek, Clear Bible / Biblica
    As mesmas camadas sobre o Novo Testamento grego de Nestle–Aland 1904, com domínios semânticos Louw–Nida (do projeto UBS MARBLE, usados com permissão dentro do MACULA). Licença CC BY 4.0. Fixado no commit 8423afe.
    OpenBible.info Bible Geocoding Data, OpenBible.info
    Lugares: com que localização moderna cada lugar bíblico foi identificado, quanta confiança a erudição deposita nessa identificação e como essa confiança mudou por década, que tipo de acidente geográfico é, e que lugares ficam dentro de quais. A geometria derivada do OSM presente no pacote — 549 de 1.342 registros creditam OpenStreetMap, que é ODbL share-alike — e as imagens (~300 com direitos autorais, ~800 CC BY-SA ou GFDL) são deliberadamente não baixadas. As identificações, as confianças, os tipos de acidente e as contenções são CC BY 4.0 e são a fatia que este atlas toma. Licença CC BY 4.0. Fixado no commit 7eb18a5.
    OpenBible.info Bible Cross References, OpenBible.info
    Onde mais, na Bíblia, os leitores dizem que uma passagem ecoa, e quantos deles concordaram. São juízos de leitores sobre relevância, não juízos eruditos, e são usados para sugerir o que ler em seguida — nunca como evidência de algo que um verbete afirme. Licença CC BY 4.0. Fixado por checksum no instantâneo de 10 de agosto de 2026.
    Berean Standard Bible
    O texto inglês citado nas páginas de entidade, em sua edição USJ com números de Strong — o texto que o extrator lê, e a fonte dos números de lema que agrupam uma palavra através dos versículos. Dedicada ao domínio público em 2023. Domínio público. Fixado na versão v5.7.
    Almeida Revista e Corrigida
    O texto bíblico em português citado nas páginas /br/, versículo por versículo. A tradução é de domínio público no Brasil — publicada em 1898, autor falecido em 1873 — e o repositório que a empacota não reivindica licença sobre o texto; apenas o texto é lido aqui. É citado, e não traduzido: as duas edições são endereçadas pela mesma referência, e nenhuma é tradução da outra. Domínio público. Fixado no commit a41119f.
    Natural Earth
    A terra, a linha da costa e um punhado de rios e lagos nomeados sobre os quais os mapas são desenhados. Em domínio público, o que dispensa atribuição — o crédito aqui é uma cortesia. Três de suas camadas são usadas e nenhuma outra: nada que carregue fronteira, estrada, ferrovia ou povoação moderna é sequer baixado. Domínio público. Fixado no commit f1890d9.

    Onde uma página mostra uma localização moderna para um lugar antigo, ela mostra o que as fontes registram e com que força — inclusive as alternativas, onde os estudiosos discordam. Uma identificação não é algo que o texto afirme, e nunca é apresentada como se fosse.

    Um mapa é uma ilustração de onde, nunca uma reconstrução de então. A linha da costa é moderna, simplificada muito além do que um mapa deste tamanho consegue mostrar, e o período sob um mapa nomeia uma de nove eras ordenadas em vez de datá-lo — a fonte não sustenta nenhum ano, então nenhum é dado. Um ponto é desenhado onde uma afirmação deste atlas põe uma entidade, e nunca onde a tradição a põe; e nenhuma linha une dois pontos: as linhas dizem onde algo aconteceu, não em que ordem foi percorrido.

    Sobre os nomes em português

    As grafias dos nomes próprios aqui são as da Almeida Revista e Corrigida, apuradas do próprio texto: para cada nome, a forma usada é a que a ARC emprega nos versículos em que a pessoa ou o lugar é nomeado. Onde essa apuração não decide, o verbete mantém a grafia inglesa em vez de inventar uma portuguesa — uma transliteração inventada seria uma afirmação que nenhuma fonte sustenta.

    A prosa em português é traduzida da inglesa por modelo de linguagem e revisada por uma pessoa antes de ser publicada. Os fatos, as relações e os versículos não são traduzidos: são os mesmos registros que a metade inglesa lê, e uma correção neles aparece nas duas línguas.

    Reúso do trabalho próprio deste site

    As ilustrações desenhadas para este atlas têm licençaCC BY 4.0: reutilize-as onde quiser, inclusive comercialmente, com crédito ao Atlas Biblica e um link de volta para o verbete que ilustram. É a mesma licença sob a qual chega a maior parte dos dados acima, e está dita aqui porque as ilustrações viajam — são distribuídas em outras plataformas, onde a linha de licença na imagem é o único lugar em que um leitor pode lê-la.

    Cada uma é uma ilustração, não um retrato. Nada carrega um rosto de um desenho para outro, de modo que o mesmo sujeito desenhado duas vezes não coincide, e nenhuma figura em nenhuma delas é oferecida como semelhança de quem quer que seja. A cena é do capítulo; a aparência é invenção.

    Os conjuntos de dados acima mantêm suas próprias licenças e suas próprias exigências de atribuição, que os verbetes ao lado deles declaram. Nada aqui os relicencia.

    Limitações

    Nomes, datas e relações em fontes antigas são frequentemente disputadas, e tradições diferentes ordenam e numeram os livros de modos diferentes. Onde as fontes discordam, os verbetes procuram anotar a discordância em vez de escolher um lado em silêncio.