Atlas Biblica

    pessoa

    Assuero

    אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ

    Assuero, imperador da Pérsia (provavelmente Xerxes I), escolheu Ester como sua rainha e emitiu decretos que impactaram os judeus.

    Versículos
    30
    Primeira menção
    Esdras 4:6
    Última menção
    Daniel 9:1
    Período
    Exile and Return
    Tribo
    Persia

    Identidade

    Quem foi Assuero?

    Nas palavras de STEPBible TIPNR:

    Ahasuerus, probably Xerxes I, was the king of Persia during the events described in the book of Esther. He ruled over a vast empire from India to Ethiopia. In the third year of his reign, Ahasuerus held a lavish banquet and requested the presence of his queen, Vashti. When she refused to come, the king deposed her. (Est.1)

    A search was made for a new queen, and Esther, a young Jewish woman, was chosen. Esther kept her Jewish identity secret. (Est.2) Later, Haman, a high official, plotted to destroy the Jews due to his hatred for Mordecai, Esther's cousin. Haman convinced Ahasuerus to issue a decree allowing the annihilation of the Jews. (Est.3).

    Esther revealed her Jewish identity to Ahasuerus and exposed Haman's plot. The king ordered Haman's execution and issued a new decree allowing the Jews to defend themselves. (Est.7-8) The Jews were victorious over their enemies, and Ahasuerus promoted Mordecai to a high position in the kingdom. (Est.9-10).

    Ahasuerus is also mentioned in Ezr.4.6, where his reign is associated with opposition to the rebuilding of Jerusalem, and in Dan.9.1, as the father of Darius the Mede. Xerxes I ruled 486 to 465.

    Relações

    Conexões diretas

    Cada entidade que o grafo coloca em relação declarada com esta, agrupada pelo tipo de vínculo. Cada relação é escrita uma vez e seu inverso é derivado, de modo que os dois lados sempre concordam. As linhas marcadas “registry” vêm da espinha de identidade, e não de um versículo; uma linha marcada “qual portador é decisão da fonte” é aquela em que o nome podia significar mais de uma pessoa. O último grupo não é uma relação — conta os acontecimentos em que duas entidades estão juntas.

    Como o grafo conecta Assuero 10 de 15 entidades que o grafo liga a Assuero, em 2 grupos: parentesco 2, acontecimentos 8. Parentesco, convívio e terreno são relações declaradas; acontecimentos conta os atos em que duas entidades estão juntas e não é uma relação. Cada marca é dimensionada por quantos versículos nomeiam aquela entidade e rotulada com o vínculo e a contagem, de modo que o agrupamento e o tamanho são legíveis sem cor. A distância do centro não carrega nada.DarioFilho ou filha de · 16 versículosArtaxerxesPai de · 14 versículosParentescoJudá4 acontecimentos · 1.023 versículosPovo1 acontecimento · 838 versículosHomem1 acontecimento · 612 versículosMardoqueu5 acontecimentos · 50 versículosEster20 acontecimentos · 45 versículosHamã13 acontecimentos · 45 versículosCusi2 acontecimentos · 44 versículosSusã2 acontecimentos · 20 versículosAcontecimentosAssuero

    São desenhados os 10 mais atestados de 15. Todos os 15 estão listados abaixo.

    Filho ou filha de

    • Darioregistry, sem versículo

    Pai de

    Cônjuge de

    • Vastiregistry, sem versículo

    Está nos mesmos acontecimentos que

    e mais 18, ordenados por quantos acontecimentos compartilham.

    Lugares

    Onde isso acontece

    Os lugares que as afirmações sobre esta pessoa alcançam, desenhados onde o gazeteiro os localiza. Um ponto é onde uma linha a põe, e nunca onde a tradição a põe; nenhuma linha une dois pontos, porque as linhas dizem onde, e não em que ordem.

    Onde se passa a história de Assuero O único lugar que as afirmações sobre Assuero alcançam, sobre um mapa do mundo por onde o texto se move, enquadrados por elas: Susã. Cada ponto é uma coordenada do gazeteiro, dimensionada por quantas linhas põem Assuero ali. A linha da costa é moderna, simplificada; nenhuma fronteira, estrada ou povoação de nenhum período é desenhada, e nenhuma linha une dois pontos, porque as linhas dizem onde, e não em que ordem.Susã
    Exílio e RetornoO único lugar que as afirmações sobre Assuero alcançam

    Padrão

    Onde o nome de Assuero aparece

    Cada livro do corpus na ordem em que é lido, com a largura dos capítulos que contém. Uma barra são os versículos daquele livro que escrevem o nome, e os trechos planos são tanto da resposta quanto as barras.

    Onde o nome está escrito ao longo do corpus. 30 versículos em 3 de 66 livros; 63 não escrevem o nome em lugar nenhum. ANTIGO TESTAMENTO · 39 LIVROSNOVO TESTAMENTO · 27 LIVROSESTER28 VERSÍCULOSDANIEL1 VERSÍCULO9 livros e 414 capítulos sem mençãoLARGURA DO LIVRO = Nº DE CAPÍTULOS Onde o nome está escrito ao longo do corpus. 30 versículos em 3 de 66 livros; 63 não escrevem o nome em lugar nenhum. AT · 39 LIVROSNT · 27 LIVROSESTER28 VERSÍCULOSDANIEL1 VERSÍCULO9 livros sem mençãoLARGURA DO LIVRO = Nº DE CAPÍTULOS
    Assuero é nomeado em 30 versículos, e o nome é escrito 31 vezes neles — ocorrências do nome no hebraico ou no grego, contadas na versificação da Almeida Revista e Corrigida. Cada livro do corpus é desenhado, com a largura da sua parte dos 1.189 capítulos. 63 dos 66 livros nunca o escrevem. Um versículo que fala deste sujeito sem escrever o nome não é contado aqui.

    Leitura

    Onde ler

    Cada versículo do texto aqui carregado que nomeia esta entidade — 30, em 3 livros. O nome é escrito 31 vezes neles.

    1. Esdras1 versículo

      4:6

    2. Ester28 versículos

      1:11:21:91:101:151:161:171:192:12:122:162:213:13:63:73:83:126:27:58:18:78:108:129:29:209:3010:110:3

    3. Daniel1 versículo

      9:1

    Continuação

    Para onde esta página vai

    Não são as relações diretas acima — estas estão um passo além, ordenadas de modo que uma conexão compartilhada rara pese mais que uma comum. Descrições de STEPBible TIPNR.

    via DarioMédiaUm reino antigo; parte do Império Persa
    Em outro lugarAssueroImperador persa (provavelmente Xerxes I); marido de Ester

    Onde aparecem

    Capítulo por capítulo

    Atlas lendo cada capítulo em que esta pessoa aparece, em ordem canônica. Uma frase por capítulo, e cada uma leva ao capítulo inteiro.

    Fontes

    Em que isto se apoia