Mais um registro do atlas atende pelo nome Sealtiel. Todo Sealtiel na Bíblia
- Versículos
- 11
- Primeira menção
- 1 Crônicas 3:17
- Última menção
- Mateus 1:12
- Período
- Exile and Return
- Tribo
- Judah
Identidade
Quem foi Sealtiel?
Sealtiel, mencionado em várias passagens do Antigo Testamento (1Cr 3:17; Ed 3:2,8; 5:2; Ne 12:1; Ag 1:1,12,14; 2:2,23; Mt 1:12), foi um descendente do rei Davi e o pai de Peaish, que foi pai de Zorobabel, uma figura proeminente na reconstrução do templo após o exílio babilônico. Sealtiel é identificado como filho de Jeconias (também conhecido como Jeoiaquim), o rei de Judá que foi levado cativo pelos babilônios. Nas genealogias de 1 Crônicas e Mateus, Sealtiel é listado como um ancestral direto de Jesus Cristo, enfatizando a conexão entre a linhagem davídica e o Messias. Durante os estágios iniciais do retorno do exílio, o filho de Sealtiel, Zorobabel, foi nomeado governador de Judá e desempenhou um papel fundamental na reconstrução do altar e no lançamento dos alicerces do templo. Os profetas Ageu e Zacarias também mencionam Sealtiel e Zorobabel como figuras importantes na restauração de Jerusalém e do templo. A menção frequente de Sealtiel em conexão com Zorobabel destaca sua importância na linhagem de Davi e na continuidade do plano de Deus para o Seu povo.
Relações
Conexões diretas
Cada entidade que o grafo coloca em relação declarada com esta, agrupada pelo tipo de vínculo. Cada relação é escrita uma vez e seu inverso é derivado, de modo que os dois lados sempre concordam. As linhas marcadas “registry” vêm da espinha de identidade, e não de um versículo; uma linha marcada “qual portador é decisão da fonte” é aquela em que o nome podia significar mais de uma pessoa. O último grupo não é uma relação — conta os acontecimentos em que duas entidades estão juntas.
Filho ou filha de
- Jeoiaquimregistryqual portador é decisão da fonte1 Chronicles 3:17Matthew 1:12
Pai de
- Hosamaregistry, sem versículoqual portador é decisão da fonte
- Jecamiasregistry, sem versículoqual portador é decisão da fonte
- Malquirãoregistry, sem versículoqual portador é decisão da fonte
- Nedabiasregistry, sem versículoqual portador é decisão da fonte
- Pedaíasregistry, sem versículoqual portador é decisão da fonte
- Senazarregistry, sem versículoqual portador é decisão da fonte
- ZorobabelHaggai 1:12Haggai 2:2Matthew 1:12 +6
Irmão ou irmã de
- Zedequiasregistry, sem versículoqual portador é decisão da fonte
Está nos mesmos acontecimentos que
Lugares
Onde isso acontece
A person is placed by the events they take part in, and an event has to clear three things to place them: it must say where it happened, that place must be one the gazetteer can put a coordinate on, and the verse must report it rather than foretell, command or ask it. Nothing anchored here clears all three. Where the text names a setting no gazetteer surveys — a vineyard, a palace, a plot of ground — it is left off rather than guessed at; where a place is named only in a prophecy, the map does not draw what was said to be coming as though it had happened; and a place reached only through a relation is not inherited, because standing beside somebody is not being somewhere.
No verse Atlas has read as a report puts this person anywhere.
Not read yet
Padrão
Onde o nome de Sealtiel aparece
Cada livro do corpus na ordem em que é lido, com a largura dos capítulos que contém. Uma barra são os versículos daquele livro que escrevem o nome, e os trechos planos são tanto da resposta quanto as barras.
11 versículos em 5 de 66 livros; 61 não escrevem o nome em lugar nenhum. Nomeado em 1 Chronicles (1), Ezra (3), Nehemiah (1), Haggai (5) e Matthew (1).
Leitura
Onde ler
Cada versículo do texto aqui carregado que nomeia esta entidade — 11, em 5 livros. O nome é escrito 12 vezes neles.
Continuação
Para onde esta página vai
Não são as relações diretas acima — estas estão um passo além, ordenadas de modo que uma conexão compartilhada rara pese mais que uma comum. Descrições de STEPBible TIPNR.
Onde aparecem
Capítulo por capítulo
Atlas lendo cada capítulo em que esta pessoa aparece, em ordem canônica. Uma frase por capítulo, e cada uma leva ao capítulo inteiro.
Fontes