lugar

Quibrote-Ataavá

קִבְרוֹת הַתַּאֲוָה

Kibroth-hattaavah, que significa "sepulcros da cobiça", foi um lugar onde os israelitas se queixaram da falta de carne e foram punidos com uma praga (Números 11:34-35; 33:16-17; Dt 9:22).

Onde se passa a história de Quibrote-Ataavá Onde o gazeteiro localiza Quibrote-Ataavá, enquadrados por elas: Quibrote-Ataavá. Cada ponto é uma coordenada do gazeteiro. A linha da costa é moderna, simplificada; nenhuma fronteira, estrada ou povoação de nenhum período é desenhada, e nenhuma linha une dois pontos, porque as linhas dizem onde, e não em que ordem.Quibrote-Ataavá
Onde o gazeteiro localiza Quibrote-Ataavá
Versículos
5
Primeira menção
Números 11:34
Última menção
Deuteronômio 9:22
Tipo
settlement
Coordenadas
28.79°N · 34.28°E
settlement28.79°N · 34.28°E

Erweis el Ebeirig (OpenBible)

Scholarship offers 4 identifications for this place. The leading one is shown; the others are recorded in the gazetteer.

Identidade

Quibrote-Ataavá no texto

Nas palavras de STEPBible TIPNR:

Kibroth-hattaavah, que significa "sepulcros da cobiça", foi um lugar onde os israelitas acamparam durante sua jornada pelo deserto após deixarem o monte Sinai (Números 33:16-17). Nesse local, o povo se queixou da falta de carne e expressou o desejo de voltar ao Egito (Números 11:4-6). Em resposta à reclamação deles, Deus enviou codornizes para que o povo comesse. No entanto, enquanto a carne ainda estava entre os dentes deles, Deus os feriu com uma praga terrível, e muitos morreram (Números 11:31-34). O lugar foi chamado de Kibroth-hattaavah por causa das sepulturas daqueles que haviam cobiçado carne. Moisés mais tarde lembrou os israelitas desse incidente como um exemplo de sua rebelião contra Deus (Dt 9:22). A localização exata de Kibroth-hattaavah na Península do Sinai é desconhecida.

Relações

Conexões diretas

Cada entidade que o grafo coloca em relação declarada com esta, agrupada pelo tipo de vínculo. Cada relação é escrita uma vez e seu inverso é derivado, de modo que os dois lados sempre concordam. As linhas marcadas “registry” vêm da espinha de identidade, e não de um versículo; uma linha marcada “qual portador é decisão da fonte” é aquela em que o nome podia significar mais de uma pessoa. O último grupo não é uma relação — conta os acontecimentos em que duas entidades estão juntas.

Está nos mesmos acontecimentos que

Padrão

Onde o nome de Quibrote-Ataavá aparece

Cada livro do corpus na ordem em que é lido, com a largura dos capítulos que contém. Uma barra são os versículos daquele livro que escrevem o nome, e os trechos planos são tanto da resposta quanto as barras.

Onde o nome está escrito ao longo do corpus. 5 versículos em 2 de 66 livros; 64 não escrevem o nome em lugar nenhum. ANTIGO TESTAMENTO · 39 LIVROSNOVO TESTAMENTO · 27 LIVROSNÚMEROS–DEUTERONÔMIO5 VERSÍCULOS61 livros e 1.002 capítulos sem mençãoLARGURA DO LIVRO = Nº DE CAPÍTULOS Onde o nome está escrito ao longo do corpus. 5 versículos em 2 de 66 livros; 64 não escrevem o nome em lugar nenhum. AT · 39 LIVROSNT · 27 LIVROSNÚMEROS–DEUTERONÔMIO5 VERSÍCULOS61 livros sem mençãoLARGURA DO LIVRO = Nº DE CAPÍTULOS

5 versículos em 2 de 66 livros; 64 não escrevem o nome em lugar nenhum. Nomeado em Numbers (4) e Deuteronomy (1).

Quibrote-Ataavá é nomeado em 5 versículos — ocorrências do nome no hebraico ou no grego, contadas na versificação da Almeida Revista e Corrigida. Cada livro do corpus é desenhado, com a largura da sua parte dos 1.189 capítulos. 64 dos 66 livros nunca o escrevem. Um versículo que fala deste sujeito sem escrever o nome não é contado aqui.

Leitura

Onde ler

Cada versículo do texto aqui carregado que nomeia esta entidade — 5, em 2 livros.

  1. Números4 versículos

    11:3411:3533:1633:17

  2. Deuteronômio1 versículo

    9:22

Continuação

Para onde esta página vai

Nada no grafo está a um passo desta entidade ainda. Estas são as entidades mais conectadas do mesmo tipo, para que a página termine em algum lugar. Descrições de STEPBible TIPNR.

Onde aparecem

O que aconteceu aqui

Atlas lendo cada capítulo em que este lugar aparece, em ordem canônica. Uma frase por capítulo, e cada uma leva ao capítulo inteiro.

Fontes

Em que isto se apoia