Hebreus · 28 versículos

Hebreus 9

Cada versículo liga às pessoas e aos lugares nomeados nele, e às passagens que os leitores conectam a ele.

O capítulo

O que acontece aqui

A leitura do Atlas, escrita a partir deste capítulo e de nada mais, publicada só depois da aprovação de uma pessoa. Cada cena nomeia os versículos que cobre; os nomes dentro dela ligam às pessoas e aos lugares que nomeiam.

Um testamento, de modo surpreendente, aguarda a morte de quem o fez antes de produzir qualquer efeito; hebreus utiliza esse fato para explicar por que aliança e sangue surgem juntos, com Moisés aspergindo não apenas um livro, mas todo um povo.

Os aposentos e a porta que permanece fechadavv. 1–10

A primeira aliança vem acompanhada de um santuário terreno organizado como um conjunto de mistérios sobrepostos. O primeiro compartimento abriga o candelabro, a mesa e os pães da proposição; atrás de um véu fica o Santo dos Santos, com sua arca, seu vaso de maná, a vara de Arão que floresceu, as tábuas da aliança e os querubins no alto. Então, após esse inventário admiravelmente detalhado, o relato fecha as cortinas sobre si mesmo: "Mas não podemos discutir essas coisas em detalhes agora". Os sacerdotes entram regularmente no primeiro compartimento, ao passo que o sumo sacerdote entra no segundo apenas uma vez por ano, levando sangue por si mesmo e pelos pecados cometidos por ignorância. Essa disposição faz do caminho ainda não aberto para o Santo dos Santos o verdadeiro propósito de toda a mobília.

A entrada superiorvv. 11–22

Cristo chega como sumo sacerdote, não com o sangue de bodes e bezerros, mas com seu próprio sangue, entrando no Santo dos Santos de uma vez por todas. O contraste é feito por graus: o sangue antigo limpa o corpo, enquanto a oferta de Cristo purifica a consciência de obras de morte. Então, o argumento toma um rumo surpreendentemente doméstico. Um testamento exige a morte daquele que o fez antes de entrar em vigor, e assim até mesmo a primeira aliança foi inaugurada com sangue. Moisés traz bezerros, bodes, água, lã escarlate e hissopo para a cerimônia, aspergindo tanto o rolo quanto todo o povo, e depois o tabernáculo e seus utensílios. É uma maneira notavelmente minuciosa de espalhar uma aliança por toda parte.

Uma vez, e depois mais uma vezvv. 23–28

As cópias exigem um tipo de purificação, mas as realidades celestiais exigem sacrifícios melhores. Cristo entra no próprio céu, comparecendo na presença de Deus, e não repete a atuação anual do sumo sacerdote com sangue que não é o seu. A repetição significaria sofrimento repetido; em vez disso, ele apareceu de uma vez por todas para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo. O capítulo se encerra com duas aparições determinadas: o homem morre uma só vez e enfrenta o juízo, enquanto Cristo foi oferecido uma vez para levar os pecados de muitos e aparecerá uma segunda vez, desta vez não para carregar o pecado, mas para trazer a salvação.

O texto

Leia

Almeida Revista e Corrigida, domínio público. Os nomes que o hebraico e o grego põem no versículo ligam à pessoa, ao lugar ou ao povo que nomeiam; o endereço ao lado de cada versículo é um link para esse versículo, que é o que o leitor copia e compartilha.

  1. Hb 9:1Ora, também a primeira tinha ordenanças de culto divino, e um santuário terrestre.

  2. Hb 9:2Porque um tabernáculo estava preparado, o primeiro, em que havia o candeeiro, e a mesa, e os pães da proposição; ao que se chama o santuário.

  3. Hb 9:3Mas depois do segundo véu estava o tabernáculo que se chama o santo dos santos,

  4. Hb 9:4Que tinha o incensário de ouro, e a arca da aliança, coberta de ouro toda em redor; em que estava um vaso de ouro, que continha o maná, e a vara de Arão, que tinha florescido, e as tábuas da aliança;

  5. Hb 9:5E sobre a arca os querubins da glória, que faziam sombra no propiciatório; das quais coisas não falaremos agora particularmente.

  6. Hb 9:6Ora, estando estas coisas assim preparadas, a todo o tempo entravam os sacerdotes no primeiro tabernáculo, cumprindo os serviços;

  7. Hb 9:7Mas, no segundo, só o sumo sacerdote, uma vez no ano, não sem sangue, que oferecia por si mesmo e pelas culpas do povo;

  8. Hb 9:8Dando nisto a entender o Espírito Santo que ainda o caminho do santuário não estava descoberto enquanto se conservava em pé o primeiro tabernáculo,

  9. Hb 9:9Que é uma alegoria para o tempo presente, em que se oferecem dons e sacrifícios que, quanto à consciência, não podem aperfeiçoar aquele que faz o serviço;

  10. Hb 9:10Consistindo somente em comidas, e bebidas, e várias abluções e justificações da carne, impostas até ao tempo da correção.

  11. Hb 9:11Mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros, por um maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, isto é, não desta criação,

  12. Hb 9:12Nem por sangue de bodes e bezerros, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez no santuário, havendo efetuado uma eterna redenção.

  13. Hb 9:13Porque, se o sangue dos touros e bodes, e a cinza de uma novilha esparzida sobre os imundos, os santifica, quanto à purificação da carne,

  14. Hb 9:14Quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificará as vossas consciências das obras mortas, para servirdes ao Deus vivo?

  15. Hb 9:15E por isso é Mediador de um novo testamento, para que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia debaixo do primeiro testamento, os chamados recebam a promessa da herança eterna.

  16. Hb 9:16Porque onde há testamento, é necessário que intervenha a morte do testador.

  17. Hb 9:17Porque um testamento tem força onde houve morte; ou terá ele algum valor enquanto o testador vive?

  18. Hb 9:18Por isso também o primeiro não foi consagrado sem sangue;

  19. Hb 9:19Porque, havendo Moisés anunciado a todo o povo todos os mandamentos segundo a lei, tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, com água, lã purpúrea e hissopo, e aspergiu tanto o mesmo livro como todo o povo,

  20. Hb 9:20Dizendo: Este é o sangue do testamento que Deus vos tem mandado.

  21. Hb 9:21E semelhantemente aspergiu com sangue o tabernáculo e todos os vasos do ministério.

  22. Hb 9:22E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem derramamento de sangue não há remissão.

  23. Hb 9:23De sorte que era bem necessário que as figuras das coisas que estão no céu assim se purificassem; mas as próprias coisas celestiais com sacrifícios melhores do que estes.

  24. Hb 9:24Porque Cristo não entrou num santuário feito por mãos, figura do verdadeiro, porém no mesmo céu, para agora comparecer por nós perante a face de Deus;

  25. Hb 9:25Nem também para a si mesmo se oferecer muitas vezes, como o sumo sacerdote cada ano entra no santuário com sangue alheio;

  26. Hb 9:26De outra maneira, necessário lhe fora padecer muitas vezes desde a fundação do mundo. Mas agora na consumação dos séculos uma vez se manifestou, para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo.

  27. Hb 9:27E, como aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juízo,

  28. Hb 9:28Assim também Cristo, oferecendo-se uma vez para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para salvação.

01 — Também aqui

Quem mais o capítulo alcança

Os nomes escritos no português estão ligados no texto acima. Estes são os que não estão: uma entidade que o hebraico ou o grego nomeia sob uma grafia que a tradução não usa, ou alcançada apenas por uma afirmação sobre um versículo deste capítulo.

Nomeados no hebraico ou no grego em algum lugar deste capítulo, sob uma forma que a tradução em português verte de modo diferente — de modo que não há palavra na frase para ancorar o link.

Alcançados por uma afirmação que o Atlas extraiu de um versículo deste capítulo, e não por um nome escrito nele — um pronome, um título ou um participante que a frase carrega sem nomear. Esta camada é lida por modelo com precisão medida de 88,6–90,3%, e por isso é mantida separada dos nomes acima.

02 — Leia junto

Onde isto ecoa

As próprias conexões dos leitores, das referências cruzadas votadas em código aberto pelo OpenBible — acordo sobre relevância, e não confiança erudita. 512 passagens foram votadas em 28 versículos deste capítulo; as 16 mostradas lideram em votos, e cada uma é listada no versículo em que foi mais votada.

  • 272 Coríntios 5:10Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou bem, ou mal.
  • 22Levítico 17:11Porque a vida da carne está no sangue; pelo que vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiação pelas vossas almas; porquanto é o sangue que fará expiação pela alma.
  • 14Hebreus 10:22Cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé, tendo os corações purificados da má consciência, e o corpo lavado com água limpa,
  • 27Eclesiastes 12:14Porque Deus há de trazer a juízo toda a obra, e até tudo o que está encoberto, quer seja bom, quer seja mau.
  • 27Eclesiastes 12:7E o pó volte à terra, como o era, e o espírito volte a Deus, que o deu.
  • 27Atos 17:31Porquanto tem determinado um dia em que com justiça há de julgar o mundo, por meio do homem que destinou; e disso deu certeza a todos, ressuscitando-o dentre os mortos.
  • 28Tito 2:13Aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo;
  • 272 Samuel 14:14Porque certamente morreremos, e seremos como águas derramadas na terra que não se ajuntam mais; Deus, pois, lhe não tirará a vida, mas cogita meios, para que não fique banido dele o seu desterrado.
  • 12Hebreus 10:4Porque é impossível que o sangue dos touros e dos bodes tire os pecados.
  • 141 Pedro 1:19Mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado,
  • 141 João 1:7Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado.
  • 27João 5:26–29Porque, como o Pai tem a vida em si mesmo, assim deu também ao Filho ter a vida em si mesmo;
  • 15Romanos 3:24–26Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus.
  • 15Romanos 8:30E aos que predestinou a estes também chamou; e aos que chamou a estes também justificou; e aos que justificou a estes também glorificou.
  • 14Hebreus 9:12Nem por sangue de bodes e bezerros, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez no santuário, havendo efetuado uma eterna redenção.
  • 141 Pedro 2:24Levando ele mesmo em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, para que, mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas feridas fostes sarados.

Continuação

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