Romanos · 36 versículos
Romanos 11
Cada versículo liga às pessoas e aos lugares nomeados nele, e às passagens que os leitores conectam a ele.
O capítulo
O que acontece aqui
A leitura do Atlas, escrita a partir deste capítulo e de nada mais, publicada só depois da aprovação de uma pessoa. Cada cena nomeia os versículos que cobre; os nomes dentro dela ligam às pessoas e aos lugares que nomeiam.
Elias se declara o único que restou, e a resposta apresenta uma reserva de sete mil homens — uma réplica surpreendentemente exata à aritmética solitária de um profeta.
Um remanescente, mesmo quando os números parecem desoladoresvv. 1–10
O orador começa com sua própria ascendência israelita, de Abraão e da tribo de Benjamim, e rejeita o pensamento de que Deus tenha rejeitado Israel. Elias certa vez apelou contra Israel como se apenas ele houvesse restado, mas Deus havia reservado sete mil que não se curvaram a Baal. Assim, o remanescente atual é escolhido pela graça. Israel não obteve o que buscava; os eleitos obtiveram, enquanto os demais foram endurecidos, seus olhos escurecidos e suas costas curvadas.
A oliveira é quem sustentavv. 11–24
A transgressão de Israel trouxe salvação aos gentios, e o orador espera que isso provoque ciúmes em seu próprio povo. A imagem então muda para uma oliveira: alguns ramos naturais são quebrados, enquanto um ramo bravo é enxertado e nutrido pela raiz. O ramo bravo não tem motivos para se gloriar, pois é a raiz que o sustenta. Os ramos naturais podem ser enxertados novamente, o que é apresentado como uma operação de jardinagem mais fácil.
Desobediência, misericórdia e caminhos insondáveisvv. 25–36
Um mistério é apresentado aos gentios: Israel experimentou um endurecimento em parte até que a plenitude dos gentios tenha entrado, e todo o Israel será salvo. Embora Israel seja chamado de inimigo quanto ao evangelho, é amado quanto à eleição, por causa dos patriarcas; os dons e o chamado de Deus são irrevogáveis. O argumento atinge sua inversão mais surpreendente quando todos são encerrados na desobediência para que a misericórdia possa ser demonstrada a todos. Diante disso, o orador interrompe a explicação e se maravilha com a profundidade da sabedoria e do conhecimento de Deus.
O texto
Leia
Almeida Revista e Corrigida, domínio público. Os nomes que o hebraico e o grego põem no versículo ligam à pessoa, ao lugar ou ao povo que nomeiam; o endereço ao lado de cada versículo é um link para esse versículo, que é o que o leitor copia e compartilha.
Rm 11:1Digo, pois: Porventura rejeitou Deus o seu povo? De modo nenhum; porque também eu sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim.
Rm 11:2Deus não rejeitou o seu povo, que antes conheceu. Ou não sabeis o que a Escritura diz de Elias, como fala a Deus contra Israel, dizendo:
Rm 11:3Senhor, mataram os teus profetas, e derribaram os teus altares; e só eu fiquei, e buscam a minha alma?
Rm 11:4Mas que lhe diz a resposta divina? Reservei para mim sete mil homens, que não dobraram os joelhos a Baal.
Rm 11:5Assim, pois, também agora neste tempo ficou um remanescente, segundo a eleição da graça.
Rm 11:6Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça. Se, porém, é pelas obras, já não é mais graça; de outra maneira a obra já não é obra.
Rm 11:7Pois quê? O que Israel buscava não o alcançou; mas os eleitos o alcançaram, e os outros foram endurecidos.
Rm 11:8Como está escrito: Deus lhes deu espírito de profundo sono, olhos para não verem, e ouvidos para não ouvirem, até ao dia de hoje.
Rm 11:9E Davi diz: Torne-se-lhes a sua mesa em laço, e em armadilha, E em tropeço, por sua retribuição;
Rm 11:10Escureçam-se-lhes os olhos para não verem, E encurvem-se-lhes continuamente as costas.
Rm 11:11Digo, pois: Porventura tropeçaram, para que caíssem? De modo nenhum, mas pela sua queda veio a salvação aos gentios, para os incitar à emulação.
Rm 11:12E se a sua queda é a riqueza do mundo, e a sua diminuição a riqueza dos gentios, quanto mais a sua plenitude!
Rm 11:13Porque convosco falo, gentios, que, enquanto for apóstolo dos gentios, exalto o meu ministério;
Rm 11:14Para ver se de alguma maneira posso incitar à emulação os da minha carne e salvar alguns deles.
Rm 11:15Porque, se a sua rejeição é a reconciliação do mundo, qual será a sua admissão, senão a vida dentre os mortos?
Rm 11:16E, se as primícias são santas, também a massa o é; se a raiz é santa, também os ramos o são.
Rm 11:17E se alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo zambujeiro, foste enxertado em lugar deles, e feito participante da raiz e da seiva da oliveira,
Rm 11:18Não te glories contra os ramos; e, se contra eles te gloriares, não és tu que sustentas a raiz, mas a raiz a ti.
Rm 11:19Dirás, pois: Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado.
Rm 11:20Está bem; pela sua incredulidade foram quebrados, e tu estás em pé pela fé. Então não te ensoberbeças, mas teme.
Rm 11:21Porque, se Deus não poupou os ramos naturais, teme que não te poupe a ti também.
Rm 11:22Considera, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; mas para contigo, benignidade, se permaneceres na sua benignidade; de outra maneira também tu serás cortado.
Rm 11:23E também eles, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; porque poderoso é Deus para os tornar a enxertar.
Rm 11:24Porque, se tu foste cortado do natural zambujeiro e, contra a natureza, enxertado na boa oliveira, quanto mais esses, que são naturais, serão enxertados na sua própria oliveira!
Rm 11:25Porque não quero, irmãos, que ignoreis este segredo (para que não presumais de vós mesmos): que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado.
Rm 11:26E assim todo o Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, E desviará de Jacó as impiedades.
Rm 11:27E esta será a minha aliança com eles, Quando eu tirar os seus pecados.
Rm 11:28Assim que, quanto ao evangelho, são inimigos por causa de vós; mas, quanto à eleição, amados por causa dos pais.
Rm 11:29Porque os dons e a vocação de Deus são sem arrependimento.
Rm 11:30Porque assim como vós também antigamente fostes desobedientes a Deus, mas agora alcançastes misericórdia pela desobediência deles,
Rm 11:31Assim também estes agora foram desobedientes, para também alcançarem misericórdia pela misericórdia a vós demonstrada.
Rm 11:32Porque Deus encerrou a todos debaixo da desobediência, para com todos usar de misericórdia.
Rm 11:33Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos!
Rm 11:34Por que quem compreendeu a mente do Senhor? ou quem foi seu conselheiro?
Rm 11:35Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado?
Rm 11:36Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eteridnte. Amém.
01 — Também aqui
Quem mais o capítulo alcança
Os nomes escritos no português estão ligados no texto acima. Estes são os que não estão: uma entidade que o hebraico ou o grego nomeia sob uma grafia que a tradução não usa, ou alcançada apenas por uma afirmação sobre um versículo deste capítulo.
Nomeados no hebraico ou no grego em algum lugar deste capítulo, sob uma forma que a tradução em português verte de modo diferente — de modo que não há palavra na frase para ancorar o link.
Alcançados por uma afirmação que o Atlas extraiu de um versículo deste capítulo, e não por um nome escrito nele — um pronome, um título ou um participante que a frase carrega sem nomear. Esta camada é lida por modelo com precisão medida de 88,6–90,3%, e por isso é mantida separada dos nomes acima.
02 — Leia junto
Onde isto ecoa
As próprias conexões dos leitores, das referências cruzadas votadas em código aberto pelo OpenBible — acordo sobre relevância, e não confiança erudita. 507 passagens foram votadas em 36 versículos deste capítulo; as 16 mostradas lideram em votos, e cada uma é listada no versículo em que foi mais votada.
- 26Isaías 59:20E virá um Redentor a Sião e aos que em Jacó se converterem da transgressão, diz o Senhor.
- 36Colossenses 1:15–17O qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação;
- 361 Coríntios 8:6Todavia para nós há um só Deus, o Pai, de quem é tudo e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós por ele.
- 8Deuteronômio 29:4Porém não vos tem dado o Senhor um coração para entender, nem olhos para ver, nem ouvidos para ouvir, até ao dia de hoje.
- 29Hebreus 7:21Mas este com juramento por aquele que lhe disse: Jurou o Senhor, e não se arrependerá; Tu és sacerdote eteridnte, Segundo a ordem de Melquisedeque,
- 29Números 23:19Deus não é homem, para que minta; nem filho do homem, para que se arrependa; porventura diria ele, e não o faria? Ou falaria, e não o confirmaria?
- 8Isaías 29:10Porque o Senhor derramou sobre vós um espírito de profundo sono, e fechou os vossos olhos, vendou os profetas, e os vossos principais videntes.
- 9Salmos 69:22–23Torne-se-lhes a sua mesa diante deles em laço, e a prosperidade em armadilha.
- 33Jó 11:7–9Porventura alcançarás os caminhos de Deus, ou chegarás à perfeição do Todo-Poderoso?
- 33Jó 5:9Ele faz coisas grandes e inescrutáveis, e maravilhas sem número.
- 29Malaquias 3:6Porque eu, o Senhor, não mudo; por isso vós, ó filhos de Jacó, não sois consumidos.
- 31 Reis 19:10–18E ele disse: Tenho sido muito zeloso pelo Senhor Deus dos Exércitos, porque os filhos de Israel deixaram a tua aliança, derrubaram os teus altares, e mataram os teus profetas à espada, e só eu fiquei, e buscam a minha vida para ma tirarem.
- 33Salmos 92:5Quão grandes são, Senhor, as tuas obras! Mui profundos são os teus pensamentos.
- 26Jeremias 31:31–37Eis que dias vêm, diz o Senhor, em que farei uma aliança nova com a casa de Israel e com a casa de Judá.
- 34Isaías 40:13Quem guiou o Espírito do Senhor, ou como seu conselheiro o ensinou?
- 36Hebreus 2:10Porque convinha que aquele, para quem são todas as coisas, e mediante quem tudo existe, trazendo muitos filhos à glória, consagrasse pelas aflições o príncipe da salvação deles.
Continuação