Romanos · 25 versículos
Romanos 4
Cada versículo liga às pessoas e aos lugares nomeados nele, e às passagens que os leitores conectam a ele.
O capítulo
O que acontece aqui
A leitura do Atlas, escrita a partir deste capítulo e de nada mais, publicada só depois da aprovação de uma pessoa. Cada cena nomeia os versículos que cobre; os nomes dentro dela ligam às pessoas e aos lugares que nomeiam.
Abraão tem quase cem anos, o ventre de Sara é tido como amortecido — e é aí que se diz que a fé se fortalece.
Uma justiça que não se compra por horavv. 1–12
O capítulo começa com Abraão e uma pergunta sobre o que ele descobriu. Se a sua condição decorresse de obras, ele teria do que se gloriar diante dos homens, mas não diante de Deus; em vez disso, a Escritura diz: “Abraão creu em Deus, e isso lhe foi creditado como justiça”. Davi se junta à argumentação com bênçãos para os perdoados, e a circuncisão de Abraão revela-se ter chegado depois do crédito, e não antes dele. Um sinal extraordinariamente importante, portanto, é posto à espera da sua vez.
A promessa encontra o corpo idosovv. 13–22
A promessa a Abraão e à sua descendência decorre da fé, e não da lei, para que se apoie na graça e alcance toda a descendência de Abraão. Em seguida, a argumentação torna-se admiravelmente física: Abraão tem cerca de cem anos, seu corpo está amortecido e o ventre de Sara sem vida. Ele reconhece ambos os fatos sem vacilar, permanecendo plenamente convicto de que Deus é poderoso para fazer o que prometeu. A conclusão do capítulo para esta seção é tão precisa quanto um selo: “isso lhe foi creditado como justiça”.
Escrito para além de Abraãovv. 23–25
As palavras a respeito de Abraão são então ampliadas, escritas não apenas por causa dele, mas também para aqueles que creem no Deus que ressuscitou Jesus dentre os mortos. Jesus foi entregue por causa das transgressões e ressuscitado para justificação; o capítulo termina com a antiga promessa a Abraão posta lado a lado com a morte e a ressurreição de Jesus.
O texto
Leia
Almeida Revista e Corrigida, domínio público. Os nomes que o hebraico e o grego põem no versículo ligam à pessoa, ao lugar ou ao povo que nomeiam; o endereço ao lado de cada versículo é um link para esse versículo, que é o que o leitor copia e compartilha.
Rm 4:1Que diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne?
Rm 4:2Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar, mas não diante de Deus.
Rm 4:3Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão a Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.
Rm 4:4Ora, àquele que faz qualquer obra não lhe é imputado o galardão segundo a graça, mas segundo a dívida.
Rm 4:5Mas, àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça.
Rm 4:6Assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus imputa a justiça sem as obras, dizendo:
Rm 4:7Bem-aventurados aqueles cujas maldades são perdoadas,E cujos pecados são cobertos.
Rm 4:8Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputa o pecado.
Rm 4:9Vem, pois, esta bem-aventurança sobre a circuncisão somente, ou também sobre a incircuncisão? Porque dizemos que a fé foi imputada como justiça a Abraão.
Rm 4:10Como lhe foi, pois, imputada? Estando na circuncisão ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas na incircuncisão.
Rm 4:11E recebeu o sinal da circuncisão, selo da justiça da fé quando estava na incircuncisão, para que fosse pai de todos os que crêem, estando eles também na incircuncisão; a fim de que também a justiça lhes seja imputada;
Rm 4:12E fosse pai da circuncisão, daqueles que não somente são da circuncisão, mas que também andam nas pisadas daquela fé que teve nosso pai Abraão, que tivera na incircuncisão.
Rm 4:13Porque a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo não foi feita pela lei a Abraão, ou à sua posteridade, mas pela justiça da fé.
Rm 4:14Porque, se os que são da lei são herdeiros, logo a fé é vã e a promessa é aniquilada.
Rm 4:15Porque a lei opera a ira. Porque onde não há lei também não há transgressão.
Rm 4:16Portanto, é pela fé, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja firme a toda a posteridade, não somente à que é da lei, mas também à que é da fé que teve Abraão, o qual é pai de todos nós,
Rm 4:17(Como está escrito: Por pai de muitas nações te constituí) perante aquele no qual creu, a saber, Deus, o qual vivifica os mortos, e chama as coisas que não são como se já fossem.
Rm 4:18O qual, em esperança, creu contra a esperança, tanto que ele tornou-se pai de muitas nações, conforme o que lhe fora dito: Assim será a tua descendência.
Rm 4:19E não enfraquecendo na fé, nào atentou para o seu próprio corpo já amortecido, pois era já de quase cem anos, nem tampouco para o amortecimento do ventre de Sara.
Rm 4:20E não duvidou da promessa de Deus por incredulidade, mas foi fortificado na fé, dando glória a Deus,
Rm 4:21E estando certíssimo de que o que ele tinha prometido também era poderoso para o fazer.
Rm 4:22Assim isso lhe foi também imputado como justiça.
Rm 4:23Ora, não só por causa dele está escrito, que lhe fosse tomado em conta,
Rm 4:24Mas também por nós, a quem será tomado em conta, os que cremos naquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus nosso Senhor;
Rm 4:25O qual por nossos pecados foi entregue, e ressuscitou para nossa justificação.
01 — Também aqui
Quem mais o capítulo alcança
Os nomes escritos no português estão ligados no texto acima. Estes são os que não estão: uma entidade que o hebraico ou o grego nomeia sob uma grafia que a tradução não usa, ou alcançada apenas por uma afirmação sobre um versículo deste capítulo.
Alcançados por uma afirmação que o Atlas extraiu de um versículo deste capítulo, e não por um nome escrito nele — um pronome, um título ou um participante que a frase carrega sem nomear. Esta camada é lida por modelo com precisão medida de 88,6–90,3%, e por isso é mantida separada dos nomes acima.
02 — Leia junto
Onde isto ecoa
As próprias conexões dos leitores, das referências cruzadas votadas em código aberto pelo OpenBible — acordo sobre relevância, e não confiança erudita. 373 passagens foram votadas em 25 versículos deste capítulo; as 16 mostradas lideram em votos, e cada uma é listada no versículo em que foi mais votada.
- 7Salmos 32:1–2Bem-aventurado aquele cuja transgressão é perdoada, e cujo pecado é coberto.
- 171 Coríntios 1:28E Deus escolheu as coisas vis deste mundo, e as desprezíveis, e as que não são, para aniquilar as que são;
- 17Gênesis 17:4–5Quanto a mim, eis a minha aliança contigo: serás o pai de muitas nações;
- 3Gênesis 15:6E creu ele no Senhor, e imputou-lhe isto por justiça.
- 17João 5:21Pois, assim como o Pai ressuscita os mortos, e os vivifica, assim também o Filho vivifica aqueles que quer.
- 17Romanos 8:29–30Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.
- 13Gálatas 3:29E, se sois de Cristo, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa.
- 21Lucas 1:37Porque para Deus nada é impossível.
- 5Filipenses 3:9E seja achado nele, não tendo a minha justiça que vem da lei, mas a que vem pela fé em Cristo, a saber, a justiça que vem de Deus pela fé;
- 17João 6:63O espírito é o que vivifica, a carne para nada aproveita; as palavras que eu vos digo são espírito e vida.
- 171 Pedro 2:10Vós, que em outro tempo não éreis povo, mas agora sois povo de Deus; que não tínheis alcançado misericórdia, mas agora alcançastes misericórdia.
- 15Romanos 5:13Porque até à lei estava o pecado no mundo, mas o pecado não é imputado, não havendo lei.
- 3Tiago 2:23E cumpriu-se a Escritura, que diz: E creu Abraão em Deus, e foi-lhe isso imputado como justiça, e foi chamado o amigo de Deus.
- 5Romanos 3:22Isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que crêem; porque não há diferença.
- 17Efésios 2:1–5E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados,
- 17Romanos 8:11E, se o Espírito daquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dentre os mortos ressuscitou a Cristo também vivificará os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita.
Continuação