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    lugar · também Almon-diblathaim · Beth-diblathaim

    Diblataim

    עַלְמֹן דִּבְלָתָיְמָה

    Diblataim, também conhecido como Almom-Diblataim ou Bete-Diblataim, foi um lugar onde os israelitas acamparam durante suas peregrinações pelo deserto.

    Onde se passa a história de Diblataim Onde o gazeteiro localiza Diblataim, enquadrados por elas: Diblataim. Cada ponto é uma coordenada do gazeteiro. A linha da costa é moderna, simplificada; nenhuma fronteira, estrada ou povoação de nenhum período é desenhada, e nenhuma linha une dois pontos, porque as linhas dizem onde, e não em que ordem.Diblataim
    Onde o gazeteiro localiza Diblataim
    Versículos
    3
    Primeira menção
    Números 33:46
    Última menção
    Jeremias 48:22
    Tipo
    settlement
    Coordenadas
    31.50°N · 35.78°E
    settlement31.50°N · 35.78°E

    Tall Dhiban (OpenBible)

    Scholarship offers 4 identifications for this place. The leading one is shown; the others are recorded in the gazetteer.

    Identidade

    Diblataim no texto

    Nas palavras de STEPBible TIPNR:

    Diblataim, também chamado de Almom-Diblataim ou Bete-Diblataim, foi um lugar mencionado no Antigo Testamento onde os israelitas acamparam durante suas peregrinações pelo deserto após saírem do Egito (Números 33:46-47). Foi uma das últimas paradas antes de entrarem na Terra Prometida. O nome "Diblataim" significa "duas pastas de figos", indicando possivelmente a presença de figueiras na região. Bete-Diblataim é mencionada em Jeremias 48:22 como uma das cidades de Moabe que enfrentariam o julgamento de Deus. A localização exata de Diblataim é desconhecida, mas provavelmente situava-se nas planícies de Moabe, a leste do rio Jordão.

    Relações

    Conexões diretas

    Cada entidade que o grafo coloca em relação declarada com esta, agrupada pelo tipo de vínculo. Cada relação é escrita uma vez e seu inverso é derivado, de modo que os dois lados sempre concordam. As linhas marcadas “registry” vêm da espinha de identidade, e não de um versículo; uma linha marcada “qual portador é decisão da fonte” é aquela em que o nome podia significar mais de uma pessoa. O último grupo não é uma relação — conta os acontecimentos em que duas entidades estão juntas.

    Está nos mesmos acontecimentos que

    Padrão

    Onde o nome de Diblataim aparece

    Cada livro do corpus na ordem em que é lido, com a largura dos capítulos que contém. Uma barra são os versículos daquele livro que escrevem o nome, e os trechos planos são tanto da resposta quanto as barras.

    Onde o nome está escrito ao longo do corpus. 3 versículos em 2 de 66 livros; 64 não escrevem o nome em lugar nenhum. ANTIGO TESTAMENTO · 39 LIVROSNOVO TESTAMENTO · 27 LIVROSNÚMEROS2 VERSÍCULOSJEREMIAS1 VERSÍCULO19 livros e 592 capítulos sem mençãoLARGURA DO LIVRO = Nº DE CAPÍTULOS Onde o nome está escrito ao longo do corpus. 3 versículos em 2 de 66 livros; 64 não escrevem o nome em lugar nenhum. AT · 39 LIVROSNT · 27 LIVROSNÚMEROS2 VERSÍCULOSJEREMIAS1 VERSÍCULO19 livros sem mençãoLARGURA DO LIVRO = Nº DE CAPÍTULOS
    Diblataim é nomeado em 3 versículos — ocorrências do nome no hebraico ou no grego, contadas na versificação da Almeida Revista e Corrigida. Cada livro do corpus é desenhado, com a largura da sua parte dos 1.189 capítulos. 64 dos 66 livros nunca o escrevem. Um versículo que fala deste sujeito sem escrever o nome não é contado aqui.

    Leitura

    Onde ler

    Cada versículo do texto aqui carregado que nomeia esta entidade — 3, em 2 livros.

    1. Números2 versículos

      33:4633:47

    2. Jeremias1 versículo

      48:22

    Continuação

    Para onde esta página vai

    Nada no grafo está a um passo desta entidade ainda. Estas são as entidades mais conectadas do mesmo tipo, para que a página termine em algum lugar. Descrições de STEPBible TIPNR.

    Em outro lugarTerritório de JudáTerritory of Judah is a place attested across 15 verses, connecting 8 pageable entities.Em outro lugarJerusalémA capital de Israel, uma cidade santa para três religiõesEm outro lugarBasãRegião a leste do Jordão, conhecida por sua fertilidade.

    Fontes

    Em que isto se apoia