Mais um registro do atlas atende pelo nome Salomé. Todo Salomé na Bíblia
- Versículos
- 3
- Primeira menção
- Mateus 20:20
- Última menção
- Marcos 16:2
- Período
- the New Testament
- Tribo
- Levi(?)
Identidade
Quem foi Salomé?
Em Mat.20.20-21, ela se aproximou de Jesus com seus filhos, pedindo que lhes fossem concedidas posições de honra e autoridade em Seu reino. Esse pedido demonstrou sua ambição pelos filhos, mas também sua compreensão limitada da natureza da missão de Jesus na época. Jesus respondeu ensinando sobre a importância da humildade e do serviço em Seu reino (Mat.20.22-28). Salomé é mencionada em Mrk.15.40 e Mrk.16.1 como uma das mulheres que estavam presentes na crucificação de Jesus Cristo e que mais tarde foram ao Seu túmulo na manhã de Sua ressurreição. Em Mrk.15.40, ela é descrita como uma das mulheres que observavam a crucificação de longe, juntamente com Maria Madalena e Maria, mãe de Tiago, o menor, e de José. Seu marido era Zebedeu, de acordo com indícios em Mateus 27.56 comparado com Mrk.15.40. Essas mulheres haviam seguido Jesus e cuidado de Suas necessidades durante Seu ministério na Galiléia (Mrk.15.41). Após a crucificação, Salomé, juntamente com Maria Madalena e Maria, mãe de Tiago, compraram especiarias para ungir o corpo de Jesus (Mrk.16.1). Elas foram ao túmulo bem cedo no primeiro dia da semana, com a intenção de realizar esse ato de devoção. No entanto, ao chegarem, encontraram a pedra removida e um jovem (um anjo) que lhes informou que Jesus havia ressuscitado (Mrk.16.2-6). O anjo as instruiu a dizer aos discípulos, especialmente a Pedro, que Jesus iria ao encontro deles na Galiléia (Mrk.16.7). A presença de Salomé tanto na crucificação quanto no túmulo na manhã da ressurreição destaca sua devoção a Jesus e seu papel como testemunha desses eventos cruciais da fé cristã.
Relações
Conexões diretas
Cada entidade que o grafo coloca em relação declarada com esta, agrupada pelo tipo de vínculo. Cada relação é escrita uma vez e seu inverso é derivado, de modo que os dois lados sempre concordam. As linhas marcadas “registry” vêm da espinha de identidade, e não de um versículo; uma linha marcada “qual portador é decisão da fonte” é aquela em que o nome podia significar mais de uma pessoa. O último grupo não é uma relação — conta os acontecimentos em que duas entidades estão juntas.
São desenhados os 10 mais atestados de 14. Todos os 14 estão listados abaixo.
Associado a
Filho ou filha de
- Heliregistry, sem versículoqual portador é decisão da fonte
- mulher de Heliregistry, sem versículoqual portador é decisão da fonte
Mãe de
- Tiagoregistry, sem versículoqual portador é decisão da fonte
- Joãoregistry, sem versículoqual portador é decisão da fonte
- Filhos de ZebedeuMatthew 20:20
Cônjuge de
- Zebedeuregistry, sem versículoqual portador é decisão da fonte
Irmão ou irmã de
- Mariaregistry, sem versículoqual portador é decisão da fonte
Está nos mesmos acontecimentos que
- Jesus2 acontecimentos
- Madalena2 acontecimentos
- Maria2 acontecimentos
- Sábado1 acontecimento
- Pedido1 acontecimento
- Ato de ajoelhar1 acontecimento
- Filhos de Zebedeu1 acontecimento
Lugares
Onde isso acontece
A person is placed by the events they take part in, and an event has to clear three things to place them: it must say where it happened, that place must be one the gazetteer can put a coordinate on, and the verse must report it rather than foretell, command or ask it. Nothing anchored here clears all three. Where the text names a setting no gazetteer surveys — a vineyard, a palace, a plot of ground — it is left off rather than guessed at; where a place is named only in a prophecy, the map does not draw what was said to be coming as though it had happened; and a place reached only through a relation is not inherited, because standing beside somebody is not being somewhere.
No verse Atlas has read as a report puts this person anywhere.
Not read yet
Padrão
Onde o nome de Salomé aparece
Cada livro do corpus na ordem em que é lido, com a largura dos capítulos que contém. Uma barra são os versículos daquele livro que escrevem o nome, e os trechos planos são tanto da resposta quanto as barras.
3 versículos em 2 de 66 livros; 64 não escrevem o nome em lugar nenhum. Nomeado em Matthew (1) e Mark (2).
Leitura
Onde ler
Cada versículo do texto aqui carregado que nomeia esta entidade — 3, em 2 livros.
Continuação
Para onde esta página vai
Não são as relações diretas acima — estas estão um passo além, ordenadas de modo que uma conexão compartilhada rara pese mais que uma comum. Descrições de STEPBible TIPNR.
Onde aparecem
Capítulo por capítulo
Atlas lendo cada capítulo em que esta pessoa aparece, em ordem canônica. Uma frase por capítulo, e cada uma leva ao capítulo inteiro.
Fontes