pessoa

Tito

Τίτος

Tito foi um gentio convertido e um companheiro de confiança de Paulo, que o acompanhou em viagens missionárias e serviu como seu delegado junto à igreja em Corinto.

Versículos
15
Primeira menção
2 Coríntios 2:13
Última menção
Tito 3:15
Período
the New Testament
Papel
Man

Identidade

Quem foi Tito?

Nas palavras de STEPBible TIPNR:

Tito foi um gentio convertido e um companheiro próximo do apóstolo Paulo. Ele é mencionado várias vezes nas epístolas de Paulo, particularmente em 2 Coríntios e na carta a ele endereçada, a Epístola a Tito. Tito foi um dos delegados de confiança de Paulo e esteve envolvido em seu ministério junto às igrejas. Paulo refere-se a Tito como seu "verdadeiro filho na fé" (Tt 1:4), indicando uma relação espiritual próxima. Tito acompanhou Paulo a Jerusalém para o concílio que discutiu a inclusão dos gentios na igreja (Gl 2:1-3). Ele não foi obrigado a se circuncidar, o que apoiou a posição de Paulo de que os gentios convertidos não precisavam aderir à lei judaica. Tito desempenhou um papel significativo no relacionamento de Paulo com a igreja em Corinto. Ele foi enviado por Paulo a Corinto para tratar de questões dentro da igreja e encorajar os crentes (2Co 7:6-7, 13-14; 8:6, 16, 23). A visita de Tito trouxe consolo e tranquilidade a Paulo quanto à resposta dos coríntios à sua carta anterior. Paulo também confiou a Tito a tarefa de recolher uma oferta para os crentes em Jerusalém (2Co 8:6, 16-24). A Epístola a Tito, escrita por Paulo, fornece informações sobre o papel de Tito como líder da igreja. Paulo havia deixado Tito em Creta para supervisionar as igrejas locais, nomeando presbíteros e lidando com falsos mestres (Tt 1:5). A carta oferece orientações sobre a sã doutrina, qualificações para líderes da igreja e a importância das boas obras. De acordo com 2Tm 4:10, Tito viajou posteriormente para a Dalmácia (atual Croácia). A tradição da igreja sustenta que Tito serviu como o primeiro bispo de Creta. A vida de Tito exemplifica o papel importante que os gentios convertidos desempenharam na igreja primitiva e a confiança que Paulo depositava neles como cooperadores no evangelho.

Relações

Conexões diretas

Cada entidade que o grafo coloca em relação declarada com esta, agrupada pelo tipo de vínculo. Cada relação é escrita uma vez e seu inverso é derivado, de modo que os dois lados sempre concordam. As linhas marcadas “registry” vêm da espinha de identidade, e não de um versículo; uma linha marcada “qual portador é decisão da fonte” é aquela em que o nome podia significar mais de uma pessoa. O último grupo não é uma relação — conta os acontecimentos em que duas entidades estão juntas.

Como o grafo conecta Tito 6 de 6 entidades que o grafo liga a Tito, em um grupo: acontecimentos 6. Parentesco, convívio e terreno são relações declaradas; acontecimentos conta os atos em que duas entidades estão juntas e não é uma relação. Cada marca é dimensionada por quantos versículos nomeiam aquela entidade e rotulada com o vínculo e a contagem, de modo que o agrupamento e o tamanho são legíveis sem cor. A distância do centro não carrega nada.Jerusalém1 acontecimento · 888 versículosPaulo2 acontecimentos · 182 versículosBarnabé1 acontecimento · 28 versículosCaftor1 acontecimento · 11 versículosTrôade1 acontecimento · 6 versículosDalmácia1 acontecimento · 1 versículoTito

Está nos mesmos acontecimentos que

Lugares

Onde isso acontece

Os lugares que as afirmações sobre esta pessoa alcançam, desenhados onde o gazeteiro os localiza. Um ponto é onde uma linha a põe, e nunca onde a tradição a põe; nenhuma linha une dois pontos, porque as linhas dizem onde, e não em que ordem.

Onde se passa a história de Tito Todos os 3 lugares que as afirmações sobre Tito alcançam, sobre um mapa do mundo por onde o texto se move, enquadrados por elas: Caftor, Dalmácia, Jerusalém. Cada ponto é uma coordenada do gazeteiro, dimensionada por quantas linhas põem Tito ali. A linha da costa é moderna, simplificada; nenhuma fronteira, estrada ou povoação de nenhum período é desenhada, e nenhuma linha une dois pontos, porque as linhas dizem onde, e não em que ordem.CaftorDalmáciaJerusalém
o Novo TestamentoTodos os 3 lugares que as afirmações sobre Tito alcançam

Padrão

Onde o nome de Tito aparece

Cada livro do corpus na ordem em que é lido, com a largura dos capítulos que contém. Uma barra são os versículos daquele livro que escrevem o nome, e os trechos planos são tanto da resposta quanto as barras.

Onde o nome está escrito ao longo do corpus. 15 versículos em 4 de 66 livros; 62 não escrevem o nome em lugar nenhum. ANTIGO TESTAMENTO · 39 LIVROSNOVO TESTAMENTO · 27 LIVROS2 CORÍNTIOS–GÁLATAS12 VERSÍCULOS46 livros e 1.078 capítulos sem mençãoLARGURA DO LIVRO = Nº DE CAPÍTULOS Onde o nome está escrito ao longo do corpus. 15 versículos em 4 de 66 livros; 62 não escrevem o nome em lugar nenhum. AT · 39 LIVROSNT · 27 LIVROS2 CORÍNTIOS–GÁLATAS12 VERSÍCULOS46 livros sem mençãoLARGURA DO LIVRO = Nº DE CAPÍTULOS

15 versículos em 4 de 66 livros; 62 não escrevem o nome em lugar nenhum. Nomeado em 2 Corinthians (10), Galatians (2), 2 Timothy (1) e Titus (2).

Tito é nomeado em 15 versículos, e o nome é escrito 16 vezes neles — ocorrências do nome no hebraico ou no grego, contadas na versificação da Almeida Revista e Corrigida. Cada livro do corpus é desenhado, com a largura da sua parte dos 1.189 capítulos. 62 dos 66 livros nunca o escrevem. Um versículo que fala deste sujeito sem escrever o nome não é contado aqui.

Leitura

Onde ler

Cada versículo do texto aqui carregado que nomeia esta entidade — 15, em 4 livros. O nome é escrito 16 vezes neles.

  1. 2 Coríntios10 versículos

    2:137:67:137:148:68:168:2312:1813:1313:14

  2. Gálatas2 versículos

    2:12:3

  3. 2 Timóteo1 versículo

    4:10

  4. Tito2 versículos

    1:43:15

Continuação

Para onde esta página vai

Nada no grafo está a um passo desta entidade ainda. Estas são as entidades mais conectadas do mesmo tipo, para que a página termine em algum lugar. Descrições de STEPBible TIPNR.

Onde aparecem

Capítulo por capítulo

Atlas lendo cada capítulo em que esta pessoa aparece, em ordem canônica. Uma frase por capítulo, e cada uma leva ao capítulo inteiro.

Fontes

Em que isto se apoia