Mais um registro do atlas atende pelo nome Caná. Todo Caná na Bíblia

lugar · também Cana

Caná

קָנָהΚανᾶ

Caná era uma cidade fronteiriça no território de Aser, enquanto Caná era a aldeia na Galiléia onde Jesus realizou seu primeiro milagre.

Onde se passa a história de Caná Caná, e 1 lugar que as afirmações alcançam, enquadrados por elas: Caná, Galiléia. Cada ponto é uma coordenada do gazeteiro. A linha da costa é moderna, simplificada; nenhuma fronteira, estrada ou povoação de nenhum período é desenhada, e nenhuma linha une dois pontos, porque as linhas dizem onde, e não em que ordem.CanáGaliléia
Caná, e 1 lugar que as afirmações alcançam
Versículos
5
Primeira menção
Josué 19:28
Última menção
João 21:2
Tipo
settlement
Coordenadas
32.82°N · 35.30°E
settlement32.82°N · 35.30°E

Horbat Qana (OpenBible)

Scholarship offers 3 identifications for this place. The leading one is shown; the others are recorded in the gazetteer.

Identidade

Caná no texto

Nas palavras de STEPBible TIPNR:

Caná e Caná da Galiléia são dois lugares distintos mencionados na Bíblia. Caná era uma cidade que fazia parte do limite da tribo de Aser, localizada perto de Sidom (Josué 19:28). Está associada ao moderno Wadi Qana, um ribeiro que flui para o oeste em direção ao mar Mediterrâneo, logo ao norte de Jope.

Por outro lado, Caná era uma aldeia na Galiléia onde Jesus realizou seu primeiro milagre, transformando água em vinho em uma festa de casamento (Jo 2:1, 11). Mais tarde, Jesus curou o filho de um oficial da corte de Cafarnaum enquanto estava em Caná (Jo 4:46). Natanael, um dos discípulos de Jesus, também era de Caná (Jo 21:2). A localização exata de Caná é incerta, mas geralmente é identificada com Kafr Kanna ou Khirbet Qana, ambas localizadas nas colinas da Galiléia, não muito longe de Nazaré.

Relações

Conexões diretas

Cada entidade que o grafo coloca em relação declarada com esta, agrupada pelo tipo de vínculo. Cada relação é escrita uma vez e seu inverso é derivado, de modo que os dois lados sempre concordam. As linhas marcadas “registry” vêm da espinha de identidade, e não de um versículo; uma linha marcada “qual portador é decisão da fonte” é aquela em que o nome podia significar mais de uma pessoa. O último grupo não é uma relação — conta os acontecimentos em que duas entidades estão juntas.

Em

Está nos mesmos acontecimentos que

e mais 8, ordenados por quantos acontecimentos compartilham.

Padrão

Onde o nome de Caná aparece

Cada livro do corpus na ordem em que é lido, com a largura dos capítulos que contém. Uma barra são os versículos daquele livro que escrevem o nome, e os trechos planos são tanto da resposta quanto as barras.

Onde o nome está escrito ao longo do corpus. 5 versículos em 2 de 66 livros; 64 não escrevem o nome em lugar nenhum. ANTIGO TESTAMENTO · 39 LIVROSNOVO TESTAMENTO · 27 LIVROSJOSUÉ1 VERSÍCULOJOÃO4 VERSÍCULOS36 livros e 786 capítulos sem mençãoLARGURA DO LIVRO = Nº DE CAPÍTULOS Onde o nome está escrito ao longo do corpus. 5 versículos em 2 de 66 livros; 64 não escrevem o nome em lugar nenhum. AT · 39 LIVROSNT · 27 LIVROSJOSUÉ1 VERSÍCULOJOÃO4 VERSÍCULOS36 livros sem mençãoLARGURA DO LIVRO = Nº DE CAPÍTULOS

5 versículos em 2 de 66 livros; 64 não escrevem o nome em lugar nenhum. Nomeado em Joshua (1) e John (4).

Caná é nomeado em 5 versículos — ocorrências do nome no hebraico ou no grego, contadas na versificação da Almeida Revista e Corrigida. Cada livro do corpus é desenhado, com a largura da sua parte dos 1.189 capítulos. 64 dos 66 livros nunca o escrevem. Um versículo que fala deste sujeito sem escrever o nome não é contado aqui.

Leitura

Onde ler

Cada versículo do texto aqui carregado que nomeia esta entidade — 5, em 2 livros.

  1. Josué1 versículo

    19:28

  2. João4 versículos

    2:12:114:4621:2

Continuação

Para onde esta página vai

Não são as relações diretas acima — estas estão um passo além, ordenadas de modo que uma conexão compartilhada rara pese mais que uma comum. Descrições de STEPBible TIPNR.

Onde aparecem

O que aconteceu aqui

Atlas lendo cada capítulo em que este lugar aparece, em ordem canônica. Uma frase por capítulo, e cada uma leva ao capítulo inteiro.

Fontes

Em que isto se apoia