2 outros registros do atlas atendem pelo nome Abimeleque. Todo Abimeleque na Bíblia

pessoa

Abimeleque

אֲבִימֶ֫לֶךְ

Abimeleque, filho de Gideão, declarou-se rei de Siquém, mas acabou sendo morto quando uma pedra de moinho foi jogada sobre sua cabeça durante o cerco de Tebes.

Versículos
37
Primeira menção
Juízes 8:31
Última menção
2 Samuel 11:21
Período
before Israel's Monarchy
Papel
Judge

Identidade

Quem foi Abimeleque?

Nas palavras de STEPBible TIPNR:

Abimeleque foi filho de Gideão, juiz de Israel, com sua concubina siquemita (Jz 8.31). Após a morte de Gideão, Abimeleque conspirou com a família de sua mãe em Siquém para se proclamar rei. Ele matou seus setenta irmãos, escapando apenas o mais jovem, Jotão (Jz 9.1-6).

Jotão confrontou o povo de Siquém com uma parábola, advertindo-os sobre as consequências de suas ações ao apoiarem Abimeleque (Jz 9.7-21). Após três anos, surgiram tensões entre Abimeleque e os cidadãos de Siquém, que acabaram se rebelando contra ele. Abimeleque derrotou os siquemitas e destruiu sua cidade, semeando-a com sal (Jz 9.22-49).

Abimeleque atacou então a cidade de Tebes. Durante o cerco, uma mulher atirou uma pedra superior de moinho sobre a cabeça dele, ferindo-o gravemente. Para evitar a desonra de ser morto por uma mulher, Abimeleque ordenou ao seu escudeiro que o matasse com a espada (Jz 9.50-54). Sua morte foi vista como o julgamento de Deus por sua maldade ao assassinar seus irmãos (Jz 9.56-57).

A história de Abimeleque é um conto de advertência sobre os perigos da ambição, da traição e do abuso de poder. Também demonstra as consequências de deixar de seguir a liderança de Deus e a importância da lealdade e da integridade nos relacionamentos.

A morte de Abimeleque por uma pedra de moinho é posteriormente mencionada por Davi quando este é informado sobre a morte de Urias, o heteu, em batalha (2Sm 11.21), destacando a ignomínia associada ao fim de Abimeleque.

Relações

Conexões diretas

Cada entidade que o grafo coloca em relação declarada com esta, agrupada pelo tipo de vínculo. Cada relação é escrita uma vez e seu inverso é derivado, de modo que os dois lados sempre concordam. As linhas marcadas “registry” vêm da espinha de identidade, e não de um versículo; uma linha marcada “qual portador é decisão da fonte” é aquela em que o nome podia significar mais de uma pessoa. O último grupo não é uma relação — conta os acontecimentos em que duas entidades estão juntas.

Como o grafo conecta Abimeleque 10 de 13 entidades que o grafo liga a Abimeleque, em 2 grupos: parentesco 2, acontecimentos 8. Parentesco, convívio e terreno são relações declaradas; acontecimentos conta os atos em que duas entidades estão juntas e não é uma relação. Cada marca é dimensionada por quantos versículos nomeiam aquela entidade e rotulada com o vínculo e a contagem, de modo que o agrupamento e o tamanho são legíveis sem cor. A distância do centro não carrega nada.GideãoFilho ou filha de · 2 acontecimentos · 50 versículosLíderes de SiquémIrmão ou irmã de · 12 acontecimentos · 17 versículosParentescoIsrael3 acontecimentos · 2.578 versículosFogo2 acontecimentos · 206 versículosSiquém8 acontecimentos · 44 versículosBeerote1 acontecimento · 11 versículosGaal4 acontecimentos · 9 versículoso monte Ebal1 acontecimento · 8 versículosOfra1 acontecimento · 6 versículosZebul1 acontecimento · 5 versículosAcontecimentosAbimeleque

São desenhados os 10 mais atestados de 13. Todos os 13 estão listados abaixo.

Filho ou filha de

Irmão ou irmã de

Está nos mesmos acontecimentos que

e mais 2, ordenados por quantos acontecimentos compartilham.

Lugares

Onde isso acontece

Os lugares que as afirmações sobre esta pessoa alcançam, desenhados onde o gazeteiro os localiza. Um ponto é onde uma linha a põe, e nunca onde a tradição a põe; nenhuma linha une dois pontos, porque as linhas dizem onde, e não em que ordem.

Onde se passa a história de Abimeleque Todos os 5 lugares que as afirmações sobre Abimeleque alcançam, sobre um mapa do mundo por onde o texto se move, enquadrados por elas: Ruma, Beerote, o monte Ebal, Ofra, Tebes. Cada ponto é uma coordenada do gazeteiro, dimensionada por quantas linhas põem Abimeleque ali. A linha da costa é moderna, simplificada; nenhuma fronteira, estrada ou povoação de nenhum período é desenhada, e nenhuma linha une dois pontos, porque as linhas dizem onde, e não em que ordem.RumaBeeroteo monte EbalOfraTebes
antes da Monarquia de IsraelTodos os 5 lugares que as afirmações sobre Abimeleque alcançam

Padrão

Onde o nome de Abimeleque aparece

Cada livro do corpus na ordem em que é lido, com a largura dos capítulos que contém. Uma barra são os versículos daquele livro que escrevem o nome, e os trechos planos são tanto da resposta quanto as barras.

Onde o nome está escrito ao longo do corpus. 37 versículos em 2 de 66 livros; 64 não escrevem o nome em lugar nenhum. ANTIGO TESTAMENTO · 39 LIVROSNOVO TESTAMENTO · 27 LIVROSJUÍZES36 VERSÍCULOS56 livros e 898 capítulos sem mençãoLARGURA DO LIVRO = Nº DE CAPÍTULOS Onde o nome está escrito ao longo do corpus. 37 versículos em 2 de 66 livros; 64 não escrevem o nome em lugar nenhum. AT · 39 LIVROSNT · 27 LIVROSJUÍZES36 VERSÍCULOS56 livros sem mençãoLARGURA DO LIVRO = Nº DE CAPÍTULOS

37 versículos em 2 de 66 livros; 64 não escrevem o nome em lugar nenhum. Nomeado em Judges (36) e 2 Samuel (1).

Abimeleque é nomeado em 37 versículos, e o nome é escrito 41 vezes neles — ocorrências do nome no hebraico ou no grego, contadas na versificação da Almeida Revista e Corrigida. Cada livro do corpus é desenhado, com a largura da sua parte dos 1.189 capítulos. 64 dos 66 livros nunca o escrevem. Um versículo que fala deste sujeito sem escrever o nome não é contado aqui.

Leitura

Onde ler

Cada versículo do texto aqui carregado que nomeia esta entidade — 37, em 2 livros. O nome é escrito 41 vezes neles.

  1. Juízes36 versículos

    8:319:19:39:49:69:169:189:199:209:219:229:239:249:259:279:289:299:319:349:359:389:399:409:419:429:449:459:479:489:499:509:529:539:559:5610:1

  2. 2 Samuel1 versículo

    11:21

Continuação

Para onde esta página vai

Não são as relações diretas acima — estas estão um passo além, ordenadas de modo que uma conexão compartilhada rara pese mais que uma comum. Descrições de STEPBible TIPNR.

Onde aparecem

Capítulo por capítulo

Atlas lendo cada capítulo em que esta pessoa aparece, em ordem canônica. Uma frase por capítulo, e cada uma leva ao capítulo inteiro.

Fontes

Em que isto se apoia