Mais um registro do atlas atende pelo nome Antioquia. Todo Antioquia na Bíblia
lugar · também Antiochian
Antioquia
Ἀντιόχεια
Antioquia, uma cidade na Síria onde o evangelho alcançou os gentios pela primeira vez e os crentes foram chamados cristãos pela primeira vez.
- Versículos
- 14
- Primeira menção
- Atos 6:5
- Última menção
- Gálatas 2:11
- Tipo
- settlement
- Coordenadas
- 36.23°N · 36.17°E
Antioch on the Orontes (OpenBible)
The gazetteer records one identification, and no competing one.
Identidade
Antioquia no texto
Antioquia, localizada na Síria, foi uma cidade importante na expansão inicial do cristianismo. Após a perseguição que se seguiu ao martírio de Estêvão, alguns crentes de Chipre e Cirene foram para Antioquia e pregaram o evangelho aos helenistas (gregos) locais (At 11:19-20). A igreja em Jerusalém enviou Barnabé a Antioquia, o qual encorajou os crentes e trouxe Saulo (Paulo) para lá a fim de ensinar (At 11:22-26).
Foi em Antioquia que os discípulos foram chamados cristãos pela primeira vez (At 11:26). A cidade tornou-se um polo de atividade missionária, com Paulo e Barnabé sendo enviados de Antioquia em sua primeira viagem missionária (At 13:1-3; 14:26). A igreja em Antioquia também desempenhou um papel crucial no Concílio de Jerusalém, que tratou da questão dos crentes gentios e da Lei Mosaica (At 15:1-35).
Antioquia foi a igreja local de várias figuras notáveis, incluindo o profeta Ágabo (At 11:27-28) e o evangelista Nicolau, um prosélito de Antioquia (At 6:5). O apóstolo Pedro visitou Antioquia, onde Paulo o confrontou a respeito de seu comportamento inconsistente para com os crentes gentios (Gálatas 2:11-14).
A igreja em Antioquia tornou-se um modelo de congregação multicultural e voltada para missões, demonstrando o poder do evangelho em transcender barreiras culturais e unir os crentes em Cristo. Sua localização estratégica e o fervor de seus crentes fizeram de Antioquia um ponto de partida para a propagação do cristianismo por todo o Império Romano.
Relações
Conexões diretas
Cada entidade que o grafo coloca em relação declarada com esta, agrupada pelo tipo de vínculo. Cada relação é escrita uma vez e seu inverso é derivado, de modo que os dois lados sempre concordam. As linhas marcadas “registry” vêm da espinha de identidade, e não de um versículo; uma linha marcada “qual portador é decisão da fonte” é aquela em que o nome podia significar mais de uma pessoa. O último grupo não é uma relação — conta os acontecimentos em que duas entidades estão juntas.
Associado a
Está nos mesmos acontecimentos que
- Paulo7 acontecimentos
- Barnabé6 acontecimentos
- Silas3 acontecimentos
- Judas3 acontecimentos
- Jerusalém1 acontecimento
- Pedro1 acontecimento
- Síria1 acontecimento
- Chipre1 acontecimento
- Irmãos1 acontecimento
- Cilícia1 acontecimento
- Fenícia1 acontecimento
- Homens de Chipre e Cirene1 acontecimento
e mais 1, ordenados por quantos acontecimentos compartilham.
Padrão
Onde o nome de Antioquia aparece
Cada livro do corpus na ordem em que é lido, com a largura dos capítulos que contém. Uma barra são os versículos daquele livro que escrevem o nome, e os trechos planos são tanto da resposta quanto as barras.
14 versículos em 2 de 66 livros; 64 não escrevem o nome em lugar nenhum. Nomeado em Acts (13) e Galatians (1).
Leitura
Onde ler
Cada versículo do texto aqui carregado que nomeia esta entidade — 14, em 2 livros. O nome é escrito 15 vezes neles.
Continuação
Para onde esta página vai
Nada no grafo está a um passo desta entidade ainda. Estas são as entidades mais conectadas do mesmo tipo, para que a página termine em algum lugar. Descrições de STEPBible TIPNR.
Onde aparecem
O que aconteceu aqui
Atlas lendo cada capítulo em que este lugar aparece, em ordem canônica. Uma frase por capítulo, e cada uma leva ao capítulo inteiro.
- Atos 14Em Antioquia, a igreja ouviu o relatório do trabalho concluído e acolheu Paulo e Barnabé para uma longa permanência.
- Atos 15Antioquia recebeu a carta, alegrou-se com a sua mensagem e permaneceu como um lugar de ensino e pregação.
- Gálatas 2Em Antioquia, Cefas afastou-se da comunhão de mesa com os gentios e foi confrontado face a face diante de todos.
Fontes