João · 51 versículos
João 1
Cada versículo liga às pessoas e aos lugares nomeados nele, e às passagens que os leitores conectam a ele.
O capítulo
O que acontece aqui
A leitura do Atlas, escrita a partir deste capítulo e de nada mais, publicada só depois da aprovação de uma pessoa. Cada cena nomeia os versículos que cobre; os nomes dentro dela ligam às pessoas e aos lugares que nomeiam.
João é enviado para apontar a Luz, mas diz duas vezes que não conhecia Jesus; Natanael precisa apenas de uma figueira para que a conversa salte para o Filho de Deus e Rei de Israel.
A Luz entra em seu próprio mundovv. 1–18
Antes que alguém seja batizado, seguido ou tenha qualquer suspeita sobre Nazaré, o Verbo já está com Deus e é o meio pelo qual todas as coisas foram feitas. Então ocorre a descida extraordinária: o Verbo se faz carne, habita entre as pessoas e não é reconhecido pelo mundo que Ele criou. João aparece como testemunha, insistindo cuidadosamente que não é a Luz, enquanto a graça e a verdade chegam por meio de Jesus Cristo.
João sabe o suficiente para dizer que não conheciavv. 19–34
Sacerdotes e levitas chegam de Jerusalém com um conjunto bem definido de possibilidades: o Cristo, Elias ou o Profeta. João rejeita os três títulos e lhes oferece, em vez disso, uma voz no deserto, seguida pela magnífica afirmação de que alguém está entre eles a quem não conhecem. No dia seguinte, João vê Jesus, e o Espírito pousa sobre Ele como uma pomba; é nesse momento que João pode testemunhar que Jesus é o Filho de Deus, embora tenha explicado duas vezes que não O conhecia.
Uma figueira, um novo nome e o céu se abrindovv. 35–51
João aponta para Jesus novamente, e dois discípulos prontamente O seguem. André busca Simão, Jesus dá a Simão o novo nome de Pedro, e Filipe busca Natanael. Natanael começa com uma pergunta sobre Nazaré, mas Jesus responde com o conhecimento sobre a figueira; o diálogo então avança magnificamente do ceticismo local para “o Filho de Deus” e “o Rei de Israel”, antes de Jesus prometer visões consideravelmente mais grandiosas do que o reconhecimento botânico.
O texto
Leia
Almeida Revista e Corrigida, domínio público. Os nomes que o hebraico e o grego põem no versículo ligam à pessoa, ao lugar ou ao povo que nomeiam; o endereço ao lado de cada versículo é um link para esse versículo, que é o que o leitor copia e compartilha.
Jo 1:1No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
Jo 1:2Ele estava no princípio com Deus.
Jo 1:3Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.
Jo 1:4Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens.
Jo 1:5E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam.
Jo 1:7Este veio para testemunho, para que testificasse da luz, para que todos cressem por ele.
Jo 1:8Não era ele a luz, mas para que testificasse da luz.
Jo 1:9Ali estava a luz verdadeira, que ilumina a todo o homem que vem ao mundo.
Jo 1:10Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu.
Jo 1:11Veio para o que era seu, e os seus não o receberam.
Jo 1:12Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome;
Jo 1:13Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.
Jo 1:14E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.
Jo 1:15João testificou dele, e clamou, dizendo: Este era aquele de quem eu dizia: O que vem após mim é antes de mim, porque foi primeiro do que eu.
Jo 1:16E todos nós recebemos também da sua plenitude, e graça por graça.
Jo 1:17Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo.
Jo 1:18Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, esse o revelou.
Jo 1:19E este é o testemunho de João, quando os judeus mandaram de Jerusalém sacerdotes e levitas para que lhe perguntassem: Quem és tu?
Jo 1:20E confessou, e não negou; confessou: Eu não sou o Cristo.
Jo 1:21E perguntaram-lhe: Então quê? És tu Elias? E disse: Não sou. És tu profeta? E respondeu: Não.
Jo 1:22Disseram-lhe pois: Quem és? para que demos resposta àqueles que nos enviaram; que dizes de ti mesmo?
Jo 1:23Disse: Eu sou a voz do que clama no deserto: Endireitai o caminho do Senhor, como disse o profeta Isaías.
Jo 1:24E os que tinham sido enviados eram dos fariseus.
Jo 1:25E perguntaram-lhe, e disseram-lhe: Por que batizas, pois, se tu não és o Cristo, nem Elias, nem o profeta?
Jo 1:26João respondeu-lhes, dizendo: Eu batizo com água; mas no meio devós está um a quem vós não conheceis.
Jo 1:27Este é aquele que vem após mim, que é antes de mim, do qual eu não sou digno de desatar a correia da alparca.
Jo 1:28Estas coisas aconteceram em Betabara, do outro lado do Jordão, onde João estava batizando.
Jo 1:29No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.
Jo 1:30Este é aquele do qual eu disse: Após mim vem um homem que é antes de mim, porque foi primeiro do que eu.
Jo 1:31E eu não o conhecia; mas, para que ele fosse manifestado a Israel, vim eu, por isso, batizando com água.
Jo 1:32E João testificou, dizendo: Eu vi o Espírito descer do céu como pomba, e repousar sobre ele.
Jo 1:33E eu não o conhecia, mas o que me mandou a batizar com água, esse me disse: Sobre aquele que vires descer o Espírito, e sobre ele repousar, esse é o que batiza com o Espírito Santo.
Jo 1:34E eu vi, e tenho testificado que este é o Filho de Deus.
Jo 1:35No dia seguinte João estava outra vez ali, e dois dos seus discípulos;
Jo 1:36E, vendo passar a Jesus, disse: Eis aqui o Cordeiro de Deus.
Jo 1:37E os dois discípulos ouviram-no dizer isto, e seguiram a Jesus.
Jo 1:38E Jesus, voltando-se e vendo que eles o seguiam, disse-lhes: Que buscais? E eles disseram: Rabi (que, traduzido, quer dizer Mestre), onde moras?
Jo 1:39Ele lhes disse: Vinde, e vede. Foram, e viram onde morava, e ficaram com ele aquele dia; e era já quase a hora décima.
Jo 1:40Era André, irmão de Simão Pedro, um dos dois que ouviram aquilo de João, e o haviam seguido.
Jo 1:41Este achou primeiro a seu irmão Simão, e disse-lhe: Achamos o Messias (que, traduzido, é o Cristo).
Jo 1:42E levou-o a Jesus. E, olhando Jesus para ele, disse: Tu és Simão, filho de Jonas; tu serás chamado Cefas (que quer dizer Pedro).
Jo 1:43No dia seguinte quis Jesus ir à Galiléia, e achou a Filipe, e disse-lhe: Segue-me.
Jo 1:44E Filipe era de Betsaida, cidade de André e de Pedro.
Jo 1:45Filipe achou Natanael, e disse-lhe: Havemos achado aquele de quem Moisés escreveu na lei, e os profetas: Jesus de Nazaré, filho de José.
Jo 1:46Disse-lhe Natanael: Pode vir alguma coisa boa de Nazaré? Disse-lhe Filipe: Vem, e vê.
Jo 1:47Jesus viu Natanael vir ter com ele, e disse dele: Eis aqui um verdadeiro israelita, em quem não há dolo.
Jo 1:48Disse-lhe Natanael: De onde me conheces tu? Jesus respondeu, e disse-lhe: Antes que Filipe te chamasse, te vi eu, estando tu debaixo da figueira.
Jo 1:49Natanael respondeu, e disse-lhe: Rabi, tu és o Filho de Deus; tu és o Rei de Israel.
Jo 1:50Jesus respondeu, e disse-lhe: Porque te disse: Vi-te debaixo da figueira, crês? Coisas maiores do que estas verás.
Jo 1:51E disse-lhe: Na verdade, na verdade vos digo que daqui em diante vereis o céu aberto, e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do homem.
01 — Também aqui
Quem mais o capítulo alcança
Os nomes escritos no português estão ligados no texto acima. Estes são os que não estão: uma entidade que o hebraico ou o grego nomeia sob uma grafia que a tradução não usa, ou alcançada apenas por uma afirmação sobre um versículo deste capítulo.
Nomeados no hebraico ou no grego em algum lugar deste capítulo, sob uma forma que a tradução em português verte de modo diferente — de modo que não há palavra na frase para ancorar o link.
Alcançados por uma afirmação que o Atlas extraiu de um versículo deste capítulo, e não por um nome escrito nele — um pronome, um título ou um participante que a frase carrega sem nomear. Esta camada é lida por modelo com precisão medida de 88,6–90,3%, e por isso é mantida separada dos nomes acima.
02 — Leia junto
Onde isto ecoa
As próprias conexões dos leitores, das referências cruzadas votadas em código aberto pelo OpenBible — acordo sobre relevância, e não confiança erudita. 824 passagens foram votadas em 49 versículos deste capítulo; as 16 mostradas lideram em votos, e cada uma é listada no versículo em que foi mais votada.
- 1Gênesis 1:1No princípio criou Deus o céu e a terra.
- 1João 17:5E agora glorifica-me tu, ó Pai, junto de ti mesmo, com aquela glória que tinha contigo antes que o mundo existisse.
- 1Apocalipse 19:13E estava vestido de veste tingida em sangue; e o nome pelo qual se chama é A Palavra de Deus.
- 1Colossenses 1:17E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele.
- 11 João 1:1–2O que era desde o princípio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que temos contemplado, e as nossas mãos tocaram da Palavra da vida
- 1Apocalipse 22:13Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, o primeiro e o derradeiro.
- 12Gálatas 3:26Porque todos sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus.
- 1João 1:2Ele estava no princípio com Deus.
- 12Romanos 8:14Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus esses são filhos de Deus.
- 141 João 4:9Nisto se manifestou o amor de Deus para conosco: que Deus enviou seu Filho unigênito ao mundo, para que por ele vivamos.
- 121 João 3:1Vede quão grande amor nos tem concedido o Pai, que fôssemos chamados filhos de Deus. Por isso o mundo não nos conhece; porque não o conhece a ele.
- 1Provérbios 8:22–31O Senhor me possuiu no princípio de seus caminhos, desde então, e antes de suas obras.
- 3Colossenses 1:16–17Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele.
- 1Filipenses 2:6Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus,
- 1Mateus 1:23Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, E chamá-lo-ão pelo nome de EMANUEL, Que traduzido é: Deus conosco.
- 141 Timóteo 3:16E, sem dúvida alguma, grande é o mistério da piedade: Deus se manifestou em carne, foi justificado no Espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, recebido acima na glória.
Continuação